КАК НЕ НАДО ОБРАЩАТЬСЯ СО СЛОВОМ-ИСТИНОЙ.
Рик Реннер написал: «Если вы сидите и слушаете Божье Слово, но никогда не применяете Его, наступит момент, когда вы почувствуете пресыщенность, и тогда скука может пустить корни в вашу жизнь.» кн. «Пророки: истинные и ложные»
Как я сказал выше, всё зависит от того, как человек принимает Слово-Истину и что с Ним делает, как к нему относится. Иисус положил незыблемый закон в Мф10:8 « Даром получили, даром давайте!» Иисус это подтверждает ещё раз в Ин4:14, говоря, кто придёт ко Мне, «Я дам тому живую воду, подключу к источнику, текущему в жизнь вечную!», и в Ин7:38 утверждает, « А кто уверует в Меня, у того потекут из чрева реки этой воды живой!» Значит, из нас ДОЛЖНЫ течь реки воды живой! Если мы сами не перекроем свой кран.
Когда Бог, как написано в Тит3:5 «Спасает нас по милости Своей, банею возрождения и обновления Духом Святым», только от нас зависит, как скоро и охотно мы подключимся к «Источнику воды живой», к Иисусу-Слову-Истине, «как новорождённые младенцы возлюбим чистое Словесное молоко, чтобы от него возрасти нам во спасение»-1Пет2:2, а для этого надо приложить послушание и усилие, послушно «не оставлять собрания своего!»-Евр10:25, послушно «Вникать в себя и в учение!»1Тим4:16, наполняя свой «глиняный сосуд сокровищем»-2Кор4:7 – «живой водой, Словом-Истиной» до верха! Вот тогда уже настаёт очень ответственный момент в судьбе христианина, который надо не упустить! Когда надо «даром полученное отдавать»!не передержать в себе «Сокровище - Живую Воду - Слово!» иначе я могу медленно отступить от Веры,легко оказаться в ловушке самодовольства. Что это значит? Ответ простой. Не ошибись в расчёте, когда надо стать "исполнителем(на греческом исполнитель - поэт!!!) Слова"-Ик1:22! Слово Божье – Живая вода, сокровище, если будет долго стоять без употребления в нашем "глиняном сосуде", как любая вода может протухнуть, начнёт неприятно пахнуть. Например, как чистое озеро, из которого вытекающий ручей перегородили бобры, стоячая вода в нём скоро забродит от бактерий(духов обольстителей), и озеро постепенно превратится в вонючее болото. Так же происходит с христианином. Этот переход из одного состояния в другое происходит так медленно и так искусно замаскирован духом обольщения, что верующие зачастую даже не осознают, что с ними происходит. И когда Человек начинает думать, что всё это он уже видел, слышал и теперь знает абсолютно ВСЁ, то со «скучающими христианами с духовным запашком», по моим наблюдениям, происходят в зависимости от темперамента следующие вещи: халерики и сангвиники - от быстрого брожения «духов обольстителей» их глиняный сосуд, как паровой котёл взрывается, забрызгивая вонючей, гнилой грязью осуждения своего пастора и свою церковь. И они бегут искать духовных проявлений в другие церкви и попадают в ловушку дьявола. А флегматики и меланхолики из-за лени ни куда не идут, но сидя на собрании в церкви как надутые болотным, вонючим, ядовитым газом пузыри, от обличающего острого Слова-Истины, начинают лопаться, издавая при этом вонючий, ядовитый запашок: « Пастор сегодня был слабоват, я не получил ни чего нового и проспал всю проповедь от скуки.» Не я один наверное видел это? И слышал это читатель? Такие человеки не минуемо движутся к гибели, потому что осуждают помазанника, «хулят Духа Святого», находящегося на нём.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Дух наставит на всякую истину - Николай Николаевич Можно ли доказать кому-то что-то, если он сам этого не хочет? Конечно нельзя. Наученные не Богом, а людьми, распространяемая ересь может передаваться из поколения в поколение. Эту ересь могут уперто доказывать, не спросив об этом Святого Духа. Возможно они не слышат Его? Что скорее всего так.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
