Арабо-израильский конфликт, как правило, связывают с претензиями обеих сторон на территории. Это наша земля – говорят евреи, и то же самое говорят арабы. И никто не хочет, понятное дело, уступать. Правда, давно уже появилась формула решения - «территории в обмен на мир», которой стараются следовать прагматичные политики и вокруг которой ломается столько копий. Суть в том, что эта формула вряд ли способна решить проблему.
А что ее вообще способно решить?
В теологии существует понятие Божественного узла, означающее такое переплетение обстоятельств, которое может развязать только чудо, то есть, Божественное вмешательство. Связано это с тем, что субъект или субъекты, втянутые в этот узел должны совершить нечто такое, что вполне соответствует Божьей Воле, и таким образом, само такое состояние неразрешимого конфликта подталкивает стороны к этому действию.
Попытаемся и мы заглянуть за «занавес» истории и определить, в чем же собственно состоит Воля Божья в данной ситуации?
Вообще-то, ответ на этот вопрос лежит на самой поверхности, и он настолько прост, что многие его просто не в состоянии увидеть.
Для этого нужно полностью отрешиться от болезненной реальности, от взаимных претензий и счетов.
Дело в том, что обе стороны конфликта… нужны, просто необходимы друг другу.
Евреи нужны арабам хотя бы, потому что арабы не смогут без них построить сильное и преуспевающее государство. А арабы нужны евреям, чтобы сдерживать еврейское всевозрастающее чувство национальной исключительности, попросту говоря, гордыни, гонора. Нечто подобное только в плане отдельного человека было допущено промыслом Божьим в отношении одного из первых апостолов Христа, Павла -
«И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи ". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен»(2 Кор 12,7-10).
Итак, мы подошли к очевидному выводу – евреи и арабы должны жить вместе, как братья, в одном государстве. И тогда не нужно будет делить территории, и менять их на мир. И тогда государство Израиль вновь вернется к своим библейским границам и будет целым и неделимым.
Но вот чтобы это произошло, обеим сторонам конфликта нужно пройти свою часть пути.
Арабам отказаться от ненависти по отношению к евреям, а евреям… просто принять своего Машиаха и свое Богоизбранничество (свое еврейство) не как чувство национальной исключительности, а как духовное состояние любви к ближнему.
Ну, а пока этого нет, остается торг за территории в обмен на призрачный мир.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
Нам не нужно нравиться всем - Николай Николаевич Где ты проведешь вечность, зависит от самого себя? Быть разумной девой и попасть на пир Жениха, или оказаться вне ворот. Слова «отойдите от Меня Я вас не знаю», сделали дев неразумными. Они поверили лжи лжепроповедников и не пошли вслед за истиной.
